「清明節」是國人慎終追遠,掃墓祭祖的重要節日,國內外各地民眾將陸續返鄉祭祖,今年「清明節」是4月5日,於4月1日至5日為連續假期,屆時將湧現大量人潮掃墓祭祖。 因此,提早掃墓祭祖,可以減少連續假期大塞車,輕鬆掃墓祭祖。 至於掃墓時間點,命理專家楊登嵙則建議「最好在下午3點之前」完成。 更多新聞: 月底好窮怎麼吃? 揭密大學生激推泡麵口味 「這1款」男女喜好超兩極 楊登嵙指出,現代大部分民眾將先人遺骸火化,以骨灰甕入靈骨塔,不必鋤草、補土,所以提前清明掃墓不必擇日看好日子,甚至平常想要祭拜先人,想去就去,但最好在下午3點之前。 2023年提早分流掃墓的吉日及注意事項: 3月4日,沖屬兔49歲,坐東向西不宜。 3月10日,沖屬雞43歲,坐西向東不宜。 3月13日,沖屬鼠40歲,坐北向南不宜。
1.古代哲學 太極 太極陰陽圖(兩儀圖) 太極一詞最早見於《易傳·繫辭》(西漢馬王堆出土版本),書中記載有「古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦」,原與天文氣象及地區遠近方向相關,後來被宋代的理學家以哲理方式進一步闡釋。 太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。 無極即道,是比太極更加原始更加終極的狀態,兩儀即為太極的陰、陽二儀。 太極的概念 名詞由來 太極是中國思想史上的重要概念,初見於《易傳》:「易有太極,是生兩儀。 兩儀生四象,四象生八卦。 」與八卦有著非常密切的聯繫。
養護長春藤花需要注意以下幾個重要方面: 光照:長春藤花喜歡明亮但避免強烈陽光的環境。 選擇離窗戶較近,但不會直接受到強烈陽光照射的位置。 不同品種的長春藤花對光照的需求略有差異,因此要根據具體品種來調整光照條件。 ... 溫度和濕度:長春藤花適合在溫暖的環境中生長,理想溫度範圍為18-24攝氏度。 避免將植物暴露在極寒或極熱的溫度下。 長春藤花還需要一定的濕度,可以通過定期噴水或將花盆放在濕度托盤上來增加周圍的濕度。 澆水:長春藤花的澆水要適度,避免過度澆水和持續濕潤的環境。 觀察土壤表層乾燥後再進行澆水,但不要讓土壤完全乾燥。 保持適度的濕度有助於長春藤花的生長和健康。 肥料:長春藤花在生長季節通常需要適量的肥料補給。 選擇適合室內植物的肥料,並按照包裝上的說明進行施肥。
17 蟬喘雷幹,天文台表示香港今年夏天會較往年更熱。 溫度高自然吸引更多昆蟲,不只樹叢徘徊甚至入屋,由露台到天花,由飯廳到廚房。 早前,有網民在Facebook專頁《香港滅蟲討論區》帖文表示,有蟬飛入家中,不單止樣子恐怖,而且不時發出蟬鳴,令人煩不勝煩。 有滅蟲專家指,夏蟬的壽命不長,市民只需做一件事就可避免它們飛入屋。 蟬闖入屋 每隔1小時響亮鳴叫? 蟬在香港夏天十分常見,特別是在樹木較多的地區或公園,都容易看到它們的蹤影。 就算見不到它們的真身,也不會對蟬鳴感到陌生,特別是高頻而嘈吵的叫聲,令人「難忘」。 樓主表示,蟬在家中每隔大概一小時就會鳴叫,而且十分響亮。
一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短,有些禁忌還是需要注意: 1.不進出宮廟 :古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣,不進寺廟是對神佛的尊敬,最好也不要拜神佛,服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 :服喪期間也應盡量避免進到他人家中,原因和前面所述相同,不要將穢氣帶到他人家中,親人間也許不會忌諱,但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 :服喪期間盡量不要去參加他人婚禮,因為喜喪會相沖,不僅如此,喪喪也會相沖,因此,服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮,建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 :服喪期間,古代講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝艷抹。
唐代開元通寶的鑄制與流通,在我國錢幣形制發展史上有着劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。 開元即"開國奠基"之意;通寶則是"流通寶貨"之內涵。銅錢名曰通寶,反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識,以錢為寶,則意味着貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。
西王母又稱為「 王母娘娘 」、「 瑤池金母 」、「 金母元君 」、「 西靈王母 」 [3] 、「 西瑤仙姥 」 [4] 、「 無極聖母 」 [5] 。
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(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。